第二一四章 痛驳？
宝廷“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折的具体内容，从常宁、昌祺、荣祥三个“黄带子”的口中、笔下，传了出去，一传十，十传百，紫禁城里，还没有传出来什么进一步的动静，外头满世界已经是沸反盈天了。 大多数人的反应，和万青藜是类似的：“宝某人再怎么舌绽莲花，再怎么天花乱坠，讲的也是泰西的事儿啊，华夷有别，中外异途，咱们中国，自古以来，什么时候有女子‘继宗’的道理啊？” 自然也有不同意见：“人宝竹坡不是翻来覆去的说，现在是什么‘三千年未有之大变局’吗？洋枪能用，电报能架，铁路能筑，这个，嗯，‘文明器物，一体两面，相生相辅，不可分离……’” “屁！女子‘继宗’，就叫‘文明’？好，就算女子‘继宗’是什么‘文明’，你倒说说，这女子‘继宗’，跟洋枪、电报、铁路，到底怎么个‘一体两面，相生相辅，不可分离’啊？” “这……我哪儿知道啊？” …… “女人做皇帝？世道要变喽！” “世道早就变了！各位，还记不记得，刚过了年，咱们不是派了什么‘留学生’到美利坚去吗？里边儿还有两位‘女留学生’呢……” “对，对，对！其中一个，是轩亲王的妹子芸格格！我三叔他们家的老二，在景运门内的九卿值房当差，镇国夫人领着芸格格进宫给‘东边儿’请安的时候，他偷偷的觑过几眼——哎哟哟，别看人芸格格年纪还小，那个水灵！那个身段！那个气度！寻常公主、郡主，都比不了！啧啧啧！” 被“歪楼”的那一位颇为不满，鄙夷的看了一眼正在流口水的这一位，说道：“安老七，你把你那副癞蛤蟆的模样收一收。你这副粗胚子，就算再托生十辈子，也挨不上芸格格的边儿，别他娘的整天做吃天鹅肉的梦了！” 顿了一顿。“我是说，女人可以‘进学’，可以‘留洋’，学成归来，不就是‘女翰林’了？就可以‘女主事’、‘女员外郎’、‘女郎中’、‘女侍郎’、‘女尚书’……这么一路做了上去……” “对。对，对！咱们芸格格，将来如果做了‘女军机’、‘女丞相’，那可是有趣的紧！女皇帝什么的不关咱的事儿，可如果芸格格做了‘女军机’、‘女丞相’，我安老七两只脚都要举起来赞成！到时候，我就是削尖了脑袋，倾了家，荡了产，也要往军机处里钻。做个苏拉，当个‘大茶壶’，都是好的！哈哈哈！” “安老七，你别总是这么不着调了！老德，你的意思，是说往美利坚派‘女留学生’，跟宝廷请立荣安公主为帝，这两件事，有什么……关联是吧？” “是！不一定有什么直接的关联，可是……大王之风起于青萍之末呀！” “嗯。还有……厉禁旗女缠足、倡议汉女放足……” “‘倡议’是暂时的，‘过渡期’一过，一样要‘厉禁’的！” “是，这里边儿。确实有名堂……对了，我想起来了，另一位‘女留学生’，叫林蕊的，也是轩亲王他们家的……” “对，对。对！这位林蕊，就是镇国夫人在法源寺山门前从洋和尚手上生抢下来的那一位！那个场面，好多人都看见了，都说这位林小姐，也是地地道道一个大美人，我看，我安老七托生十辈子，挨不上芸格格的边儿，不过，托生五辈子，也许就能挨得上林大美人的边儿了，哈哈哈！” “安老七，你滚蛋！” …… “唉，也是没有法子，仁、宣一系，选不出嗣皇帝了，这个，礼有经，亦有权嘛……” “有这么‘权’的吗？请问，女子既然可以‘继宗’，从今往后，女儿出了阁，是不是就可以回来分家产了？你妹子——奶奶的，你没有妹子，我可是有妹子的！现在她还没有出阁，可女儿家总是要出阁的呀！你说，到时候，该怎么办？” “我哪儿晓得呀？” “所以说，你这叫‘站着说话不腰疼’！” …… “哎，你说，仁、宣一系，既然选不出嗣皇帝来了，真的就不能往仁、宣一系之外去找人了吗？” “难！你也别管那些冠冕堂皇的道理了，你就当自己是哪个近支的王公，你问问自个儿，乐不乐意从远支里边儿选嗣皇帝？” “这……” “真要从远支里边儿，选了嗣皇帝出来，过了些年头，弄得不好，人家那一支，就成了‘近支’，你这原本的‘近支’，反倒成了‘远支’了！” “至于吗？这个，‘小宗’入继‘大宗’……” “屁！什么‘小宗’、‘大宗’？不都是从人嘴巴里说出来的？今儿说人话，明儿说鬼话，很稀奇吗？人家长大了，亲政了，掌权了，照应回自己的本支，你有法子？前明的朝臣，那么横，到底还是拗不过做皇帝的，本朝……哼！” “也是，也是！嗯，如果真的从‘近支’变成了‘远支’，那可就热闹了！爵位、差使、出息，‘近支’、‘远支’，那个差别，大了去了！” “所以啊，我觉得，宝廷这一嗓子，弄不好，就是哪个‘近支’的王爷在后面捣鼓，支使他出面嚷嚷的呢！” “嗯，就是说，这份家业，与其叫‘外人’拿了去，还不如叫自家的女儿承继呢！——自家的女儿做了皇帝，咱们还是雷打不动的‘近支’啊！” “就是这个话！” “不过，宝廷可是‘远支’的……” “嗐！‘远支’的多了去了！能落着好处的，只有选出了嗣皇帝的那一支，其他的支庶，现在是‘远支’，将来还是‘远支’，有你一两银子的好处？你说，嗣皇帝有可能从他们老郑家选吗？” 宝廷是郑亲王济尔哈朗的后人。 “这个…确实不可能！肃顺、端华两兄弟，刚被杀掉没几年呢！” “这不就结了？反正，嗣皇帝不论从哪一支挑，我这一支，左右都是没有好处的！我自己个儿就更加不必说了！可如果——” “可如果荣安公主登了基，我这份儿‘拥立之功’——” “嘿嘿，明白了吧？——就是这么回事！” …… 大伙儿一边儿口沫横飞的议论，一边儿盯着紫禁城的动静，看看“上头”拿宝廷的这份折子怎么办？是“交议”呢？“留中”呢？还是“驳回”——甚至“痛驳”？ 如果“交议”，就是说，“上头”认为，这份折子是有讨论的价值的，既然“是有讨论的价值”，那么，大多数情况下，“交议”就代表了“上头”的这样一种倾向性：折子里的观点未必都对，提出的方案也未必都可行，但是，“不无可取之处”。 据此逻辑，宝廷“为文宗显皇帝血嗣未绝仰祈睿鉴事”一折若“交议”，几乎就意味着，“上头”有意立荣安公主为帝了！ 当然，也有例外，譬如，“铁路大辩论”的时候，徐应祥“沥陈铁路势之不可行者八、无利者八、有害者九等事”一折，就是“交议”。不过，那次“交议”，是为了树一个打枪放炮的靶子，这一次，就算“上头”不赞成宝廷的观点，也绝不会往大里闹这个事儿——还嫌现在的麻烦事儿不够多么？ 何况，荣安公主是什么人？那是母后皇太后的爱女、轩亲王的福晋！“上头”会没事找事，自个儿抽自个儿的嘴巴么？ 所以，如果“上头”不赞同宝廷的观点，比较温和的做法是“留中”，也即“淹”了——就当你从来没有上过这个折子；激烈点儿，在折子上批一句“殊属非是，原折掷回”，也就是了。这，就算“驳回”啦。 不过，不赞同可以“留中”，“留中”却并不一定代表不赞同。如果“上头”虽然赞同折子里的观点，但认为目前的条件不够成熟，折子里的提议，暂时还做不来，也会“留中”。这种情况下，对上折子的人来说，“留中”也算是一种保护。 譬如，文宗宾天之后，顾命八大臣襄赞政务，慈禧暗中支使山东道监察御史董元醇上折请行“两宫垂帘”，那个折子，就被慈禧“留中”了。 那个时候，顾命八大臣大权在握，“两宫垂帘”是绝对做不来的，慈禧自己亦心知肚明，董元醇的折子，真正用意，不在垂帘，而在折子中的一句“于亲王中简派一二人，令其同心辅弼一切事务”。 这个“亲王”，明眼人都看得出来，除了恭亲王，再没有别人了，慈禧想用这个手段，激化恭亲王和肃顺的矛盾，如此一来，恭亲王就不能不和自己组成对付肃顺的“统一阵线”了。 这个计划，设计虽巧，却过于鲁莽行险，恭王和肃顺的矛盾还没有激化，慈禧自己和肃顺的矛盾倒先激化了。 肃顺等八大臣，绝不肯叫董元醇的折子“淹”了，一定要两宫下旨“痛驳”。君臣之间，话愈说愈拧，慈禧意气起来，竟然直接在董元醇的奏折上用印——准奏！ 顾命八大臣随即“搁车”，瘫痪中枢，封锁宫禁，事实上软禁了两宫皇太后，掀起了绝大的风波。 这个道理，放到宝廷的折子上，也是一样的。有人就认为，宝廷之议，荒谬绝伦，“上头”绝对不应该“留中”，不但要“驳回”，还要“痛驳”。 谁持这个观点呢？ 醇王。 *(未完待续。)