1806．感谢真主
1806.感谢真主 感谢真主，真没想到教长还记得这么清楚！那个早就变得面目全非的罗汉很谦恭的对教长说了句问候语：赛俩目！ 教长也微笑着回答道：赛俩目！ 只是教长的脑海里浮现出的却是《古兰经》的第一章：法谛海哈（备注：阿拉伯语，开端）：奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主。众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你襄助，求你引领我们正路。还有那句被他视为精神支柱的格言：凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。罗汉的归来，他就真切的感觉到真主无处不在、无所不能，他和他的女儿用自己的坚持终于感动了真主，慈悲的真主就把那个瘦小精干的小罗汉变成了一个硬朗而又帅气的大男人送还给他们了。 爸爸，你说荒唐不荒唐？翦南维在自己的父亲面前还是很会撒娇的：这个罗汉姓王不假，可他的真实姓名却叫王大年；他根本不是荆州人而是峡州人，他的姓名和籍贯都是田大杜撰出来的，怪不得我们在荆州地毯式的搜索也不见踪影呢！还有一个更想不到的，从没见过自己爸爸的志勇却被罗汉的另一个女儿一眼就认定是她的小哥哥，志勇不仅在他的爸爸的公司里实习，而且还阴差阳错的住进了他们王家！ 这有什么可奇怪的？一切都是万能的真主早就安排好了的！教长乐呵呵的望着站在面前已经高出自己一个头、而且长得更帅、更加强壮有力的王大年充满了感慨：感谢真主，这才有些男子汉大丈夫的感觉了！ 您不觉得这个长大了的罗汉更有一种江湖大哥的派头吗？翦南维在告诉自己的爸爸：人家现在可不再是什么小跟班了，走南闯北的闯荡了十几年，甚至还跑到寺庙里当过和尚，不仅有了更多的女人，也有了更多的孩子；不仅有了自己的公司，还变成了有钱人；不仅有了声望，也有了自己的地位，就是不知道回来干什么？ 真主啊，原谅我这个不懂事的女儿吧。教长还是说得很平静：连自己的男人回来做什么都不知道，不就是给你一个交代，给你一个机会吗？ 大大，您说得对。这是王大年第一次用这样亲切的称呼叫着教长：南维是我的初恋，而每一个人品尝过初恋甘甜的人，都会对那种纯净、真挚的情感记忆犹深。虽然分别这十八年来，遇到过太多的人，见到过太多的事，走过太多的地方，可我一直坚定地相信，不管南维是否嫁为*、是否为别的男人生儿育女，是否生活得幸福美满，我都相信在某座城市里，她一定会和我想着她那样想着我，我相信她一定和我一样怀著相似的频率，等待着和我的再次相遇！ 所以说，我们要感谢真主，多亏罗汉回来，我们才能解开他不辞而别、而且音讯全无的谜团。那个虽然装着生气，但**之间的欢笑却掩盖不了她内心喜悦的翦南维说着：和我们猜测的一样，罗汉是被田大赶走的，可就是没想到，田大为了自己的一己私欲，断绝他和我们之间的联系，居然给了十八年的期限，真的没想到那位沅江老大会这么狠！ 原来如此。教长长长的吐出了一口气：先知穆罕默德说过：人们常常喜欢说：我有多少钱，我有多少财产。其实，一个人在世上所得的实惠只有三样：他所吃过的食物；他所穿破了的衣服；还有人施舍之后所获得的回赐。其它的东西，在他死的时候，都将留给别人。事实证明，田大就是被真主抛弃之人！ 更可恨的还有您喜欢的这个罗汉！翦南维娇嗔的打了自己久别重逢的爱人一巴掌：明明知道田大的卑劣用心，却对自己的老大的决定奉为神明，非得等到那十八年的期限满了才敢重新回来，这是不是叫愚忠？这是不是叫死不开窍？这是不是应该和他彻底翻脸？ 没办法，天地君亲师，一个也得罪不起，都是要尊重的。王大年如此回答：谁叫十八年前，我还是半大小子的时候，就被大大、五叔和朱爹爹灌输了一脑子的封建礼数呢，如果反其道而行之，那不就是欺师灭祖吗？ 教长就开心的笑了起来， 罗汉。教长很喜欢对那个已经长大**、几乎认不出来的嫩伢子还是用这样的称呼：你设想过没有？这一次回来，如果重逢的时候发现南维已经是别人的老婆，而且已经移情别恋了你该怎么办？ 您是知道我的，虽然先知说过：每一次站起来礼拜的时候，都当作是一生中最后的一次拜功，不要想任何你打算明天要做的事，也不要想本来不属于你的财物。可小阿头从来就是属于我的，没人能改变！王大年回答得很轻松：如果是那样，我会和她的男人有话好好说，说不通可以用金钱收买，至于南维的感情，我相信再过一百年也不会改变！ 大大，怎么样？还是那个既蛮横又横不讲理的罗汉回来了吧！翦南维**娇气的叫着：这个**就是再过一百年，也依然是那个当年的小混混、小**！ 我承认南维说的有一定的道理，可在这里的当务之急似乎是请您允许让我按照我们汉族的礼仪，给您先磕个头。他就扑通一声跪在了教长室里铺着的那块和田地毯上，恭恭敬敬的向教长磕了三个头，抬起头来说的话却吓了翦南维一大跳：教长，请允许把您的女儿嫁给我，我以前怎么待她大家都知道，以后怎么待她你们也会看得见。 罗汉，在此之前，你是不是应该先问问我？那个星城电视台的一姐就瞪大了眼睛：你以为我会答应你吗？ 你会不会答应其实一点关系也没有，我就是想给我的儿子的mama一个堂堂正正的名分！王大年说得一本正经的：我只想给我一直崇拜的教长一个交代，知道就是即使再过十八年，我也会言而有信的！ 我答应你，我当然会把小阿头交给你的，因为她本来就是属于你的。教长停顿了一下，才缓缓问道：对于田家惨案，你打算怎么办？ 简单得很。王大年轻轻一笑：我国的传统就是：欠债还钱，杀人偿命！ 教长提醒了一句：可那个案子到如今还是一个悬案！ 这个世界上没有不透风的墙，也没有揭不穿的秘密。这么多年过去了，一些原本掩盖的很好的东西都慢慢出现了，这就是老天给我的机会！王大年还是说得很轻松：不管田大后来如何待我，可他毕竟曾经是我的师傅，为师傅报仇是当徒弟的本能吧？况且还有花姑，灭门惨案总得有人承担责任吧？那件事情的**总得水落石出吧？凶手总该得到镇压吧？冤案总该有人帮着昭雪吧？算来算去，也就只有我来做最合适！ 先知穆罕默德说过。已经变得苍老但依然目光炯炯的的教长会引用至高无上的安拉昭示人类的圣训提醒他：阿丹的子孙啊！只要你们向我乞求，指望我的宽恕，你们的任何罪过我都不介意，真诚地恕饶你们。阿丹的子孙啊！即便你们的罪过堆积得象天一般高，只要你们求我宽恕，我便会答应。阿丹的子孙！如果你们的罪过装满了全地球，只要你们不为我举伴，而来求助于我，我将以同样多的宽恕响应你们。 在离开这里的十八年里，每当想起您和南维的时候，心里就充满愧疚，我就会试图从《古兰经》中寻找藉慰。王大年的回答很有意思：不过越读越觉得《古兰经》似乎更像是一部阿拉伯的政治纲领和法律。其实人类在进化的过程中，更多的信赖暴力。不同的就是对象不同。比如第三帝国以种族来判断自己的敌人；德国的马克思、俄罗斯的列宁和中国的毛**则以阶级来判断谁是自己的敌人；天主教、*教则是以信仰来判断敌我，不过都是采取同样暴力的革命手段去完成的！ 一部《古兰经》居然就被你领会成这样吗？沉默了一会儿，教长喃喃的接着说：不过你说得对，《古兰经》里明确指出:敌对真主和使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑；或钉死在十字架上；或把手*互著割去；或驱逐出境。这是他们在今世所受的*；他们在后世，将受重大的刑罚。 大大！这下轮到翦南维吃惊了：真没想到您居然会同意罗汉去复仇！ 爱恨情仇是人之常情，田大和花姑的惨死不做个了断也是不行的，田家灭门惨案也该有人来为之付出代价，相反，如果罗汉不这么去做，我倒会怀疑自己是不是应该接受他要我把你交给他的请求！教长笑着拍了拍王大年的面颊：不过在答应你的请求之前，你是不是还得和原来一样先将清真寺再打扫一遍？是不是应该给我们全家再做一顿好吃的？是不是应该和原来一样再参加一次虔诚的礼拜呢？ 小阿头，听见了吧？十分兴奋的王大年就习惯性的拍了拍那个电视一姐的**：我早就对你说过，咱们的爸爸是个有大智慧的人！