第三十三章：童男童女

    看似人心所向，实则不然。

    魏隼秉性乖戾狠辣，凶残，好色……先皇身上有的毛病他都有，先皇没有的他也有，总之是有过之而无不及。

    新帝即位当天就下诏为先皇发丧，贴出皇榜令举国百姓为先帝守丧七日，七日后为先帝举行隆重的国葬。

    另外他还下旨令后宫无子嗣的妃*女为先帝陪葬，并御口金封、美其名曰“朝天女”。

    无子嗣的后宫众人中，只有两人例外，一是皇后，另一个就是芸妃，现在已经是新皇魏隼的庞贵妃了。

    此时的大梁，一直沿袭着人殉制度，达官贵人死了也会找一些奴婢家丁陪葬，何况是皇帝。被卖身为奴的家丁侍妾便不是自由身，生死也都系在主子的一念之间。

    本来这些朝堂之事与普通百姓的关系不大，但让人意想不到的是新皇做出了一个让百姓胆颤心惊的决定：大梁的各州及各城镇按照地域建制的不同，须遴选出一定数量的童男童女进京，经过一系列特殊仪式后为先帝陪葬。

    以七日为限，七日后未完成要求的地方官就地斩首。

    而乌池虽不是人口大镇，却依然占着镇的建制，由炎城的城守大人将指标摊派到乌池镇，再由乌池摊派到长乐村，层层摊派下来，最后到长乐村的指标是敬献童男一名。

    人心都是rou长的，虽然每家都有好几个孩子，即便是是穷苦的人家，谁都不忍心看着自己活生生的亲骨rou去送死。

    管他是皇帝还是阿猫阿狗，管他是否荣耀家族，这个事没人愿意干。

    但也不是谁想去都能去得了的，敬献的童男童女是有要求的：十岁以下，家世清白，祖上三代无作jian犯科之人，身体康健四肢健全的孩童。

    大梁权贵们对鬼神之事深信不疑。茯苓曾经听过当地人的一些传说，说是凡人身人多少都会有些仙气，而童男童女身上的仙气最重，也是最圣洁之人，所以需要这些孩子在墓洞里面陪着自己，自己就能吸收这些孩子们身上的仙气得道成仙，在来生能投胎至人间，健康长寿，长命百岁。这也是帝王权贵偏爱用童男童女陪葬的原因。

    本身陪葬倒并没那么可怕，可怕的是那特殊的仪式。

    首先敬献的童男童女会由宫中专职负责祭祀丧葬的宫人将身体洗净后换上统一制作的待婢服饰，并用一种按孩子身高定作的铁架子将送来的孩童身体直立固定住，用一柄银质的尖刀将孩童的头皮割开一个小口子，执行人手持铜勺将事先准备好的水银由头皮上的小口子倒入，待倒入一定量的水银之后，再用针线将头部缝好，待一切做好后，这些陪葬的孩童们再也没有存活者。

    据说这样是保持容颜不坏的绝佳方式。

    单是过程就足以令人毛骨悚然，更不用想像过程中那些孩子要经历怎样的非人的折磨和痛苦，单是想想就足以让茯苓浑身发抖。

    天地不仁，以万物为刍狗。

    农历八月十七这天，弟弟meimei在家休沐的最后一天，揣着心事的茯苓一整天魂不守舍，好像头上有把剑随时会掉下来。