第一百六十章 临漳

    当我们来到邯郸的临漳县城时，已是第二天的下午了。

    我们找了一家小旅馆，住了下来。

    临漳地处河北最南端，西望太行山，东眺齐鲁地，位居中原腹部，扼守燕赵南门，素有“天下之腰脊、中原之噤喉”之称誉。

    临漳古时称邺城，古邺城始建于春秋齐桓公时，三国时期，曹cao击败袁绍后营建邺都，兴霸业、筑铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”，所以很多外地人过来这边都是冲着铜雀三台遗址来旅游的。

    一住下来，陈二狗就嚷嚷着说明天去铜雀三台遗址看看。

    我说：“那有啥好看了，咱可是带着任务过来的，赶紧把铁板鬼找到才是首要任务啊。”

    陈二狗却不以为然的道：“师弟，去铜雀三台遗址也不全是去玩的，那也是咱的正事。难道你忘记了，咱们可是要去曹cao墓里找咱宗门里那本‘天道仙法’的。”

    “你拉倒吧！这跟去铜雀三台遗址有啥关系吗？”我翻了个白眼。

    陈二狗一看，就不服气了，就说：“师弟，你这就不知道了吧。我可告诉你，有一则传闻，关于曹cao墓所在地，说的就是可能在铜雀台下面。”

    “竟有这种事？”

    一听这话，我不由一愣。

    “当然，难道我还瞎编不成。”

    陈二狗有板有眼的点点头，然后就对我讲了起来。

    原来，传说曹cao消灭袁氏兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。曹cao觉得这肯定是一处风水宝地，于是决意死后就葬在那个地方。

    于是，为了他表面上建铜雀台于漳水之上，说是以彰显其平定四海之功。实则是在铜雀台下修筑陵寑地宫。

    而且，据说之所以会筑铜雀、金凤、冰井三台，其实也是为了他的陵寑地宫而特意建的，为了符合天地五行之道，为了死后能成仙。

    为什么这么说呢？

    因为铜雀台，就是朱雀，五行属火，代表着南方的星宿。

    冰井台，五行属水，代表北方。

    金凤台，又有一个名字叫金虎台，即为白虎，五行属金，代表西方。

    也许有人就会说了，这也只有水、火、金，五行并不完整呀，五行中还有两行呢？

    是的，据说，之所以曹cao只建三台，这也是故意不让人知道的。因为五行当中缺失的两行，是用别的东西来代替的，这东方木，用的是东方的漳河来代替。这样一样，东南西北，金木水火就全齐活了。而最五行当中的土，代表中央，自然就是建造在铜雀三台遗址最中心地下的曹cao陵寝了。

    因为人讲究入土为安，所以，这样一来，五行就圆满了，而曹cao他也就能死后升天成仙了。

    听到陈二狗这么一讲，倒还真有几分道理，不过我却不认为铜雀三台遗址下面会有曹cao墓，因为如果那下面真有的话，早就被发现了，哪里还等现在呀。既然你陈二狗都听说过这种传闻，那别人更是早就听说过了，考古的专家和盗墓贼也肯定去探过。

    而且，最重要的一点，漳河虽然在铜雀三台遗址的东边，但是它是河，即是水，所以根本就代表不了五行中的东方木。

    所以，当下我就否决道：“据说曹cao不让别人找到他的陵寝，特意设下七十二疑冢，关于曹cao墓所在地，1000多年来说法众多，诸如许昌城外说，漳河水底说，铜雀台下说，河北彭城说，这些流传在民间的说法，应该都是假的，都是故意传播出来的假消息，如此真正的曹cao墓才能真正的做到无人知晓。”