第四十章 读《定林所居》

    屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。——王安石《定林所居》

    人的一生没有什么不是装出来的，度量、情怀、关系、事业、境界……装的久了，也就习惯成自然。这边是“伪”对“真”最大的关照和最善意的回报。

    常人只羡福禄不羡仙，仙太远，更何况富贵犹隔常人几座山。前些年有句话：“生活不只眼前的苟且，还有诗和远方”，sao动了一大片文学青年的情怀。其实没有所谓的远方的诗，这“苟且”如春草，渐行渐远还生。离开了习惯的“苟且”环境，新的环境呆久了也还是“苟且”。我们看到的远方，是别人的苟且；所谓的诗是将别人的平淡映照为自己的不甘、憧憬和期盼。身前用事沥肝胆，弃工独游到辋川。山中一夜杪重雨，芙蓉花照鹧鸪眠。正是因为现实中的“争渡”和“摩擦”，碗中饭、锅里粥、田中米、仓里粮，脚下地、膝上金、腹中财、头上名，所以总会有“如愿”和“失意”，难免会“患得”和“忧失”，早不复“篱落花阴追黄蝶”的年龄，难觅得“小荷蜻蜓爱细流”的纯心，回头顾往惊三叹，举足还须蒿里行。

    你未见此花时，此花与你同寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来。诗意的生活本就是当下你所处的“苟且”。生活是多姿多彩的，但只有善于与自己相处的人，能把枯燥和寻常过出诗意。我不喜欢和哪些谈希望和意志的人打成一片，踌躇满志如果得不到认可，总是要归于万念俱灰。你看别人活得诗意，让你来过便是满怀的失落和无望，因为你终究妄想太多。起居坐卧是人生寻常事，吃喝拉撒是人生平常事。五色令人目盲，五音令人耳聋。盲在不知己色，聋在不知心音。螺狮壳里可以起道场，咸豆腐干里有牛rou味。梦想是潘多拉的盒子，屠刀是得真传的法器。不关照此心而追逐烟花雪月，实在是舍本逐末。终日对山独自坐，不厌唯因此心闲。瓢水浇出叶子花，箪壶果得胃肠宴。